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一三九三年，而且下二年的记事特别少，所以恐怕有错误。）大师和喇嘛邬玛巴同往拉萨大昭寺，朝礼释迦佛像，并陈设供养，发广大愿，祈求正法永久住世，众生悉安住于清净佛刹。
大师和喇嘛邬玛巴发清净愿后，又同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸佛称赞亦复如是。何以故？他方佛国所有众生，闻无量寿如来名号，乃至能发一念净信欢喜爱乐，所有善根回向愿生无量寿国者，随愿皆生得不退转，乃至无上正等菩提，除五无间……阿难，若有众生，于他佛刹发菩提心，...
释印融
|佛学论文|因明|五明|
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烂陀在许多方面尽量不跟外界接触。 中国古代三位最著名的求法高僧亲述所见域外寺院情况 如此，则西域天竺佛刹的作风，颇近于欧美天主教的修道院 。至于中国寺院所以采开放政策；任由善信出入出门留连， ...
曹仕邦
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Tathagathagubya Sutra)、《善谏国王经》 (Rajava-vadaka Sutra)、《慈氏解脱经》 (Maitreyavimoksha)、《文殊师利庄严佛刹功德经》 (Manjusri-...
陈玉蛟
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。例如：〈 6. 散文中的僧徒形象：和尚碑传文─僧侣游处的记述〉、及〈 7. 散文中对佛教胜迹的记述─有关佛刹的记述描写─对佛教其他造型艺术的记述。〉〈 11. 小说中变形的佛、菩萨、罗汉〉、〈 ...
丁 敏
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三昧经) 宋世翔公于南海郡译 大乘同性经二卷 后周天和年阇那崛多共僧安译 诸法无行经二卷 后秦弘始年罗什译 阿閦佛国经二卷(或一卷一名佛刹菩萨学成经) 般舟三昧经三卷(或二卷) 晋世竺法护译 莲华面经...
不详
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千万亿佛刹、其国名须摩提、在 众菩萨中央说经。(二)若沙门白衣、所闻西方阿弥陀佛刹、当念彼方佛不得缺戒、一心 念若一昼夜、若七日七夜、过七日以后、见阿弥陀佛、于觉不见 、于梦中见之。(三...
陈敏龄
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颓垣破庙，何尝非当年之庄严佛刹？如藏中某大寺者，为莲花生大士开光，持松大王赦造。又松真刚波以天王功德，建庙极多，此时不已成废墟乎？阿底峡尊者至要教授云：“眷属受用，均不可保信，何如入雪山？或清净处与...
法尊法师译
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属幽陵肇乱，伊川为戎□凌︰我王城荡爇，我佛刹高阁 随于烟焰，修廊倏为煨烬。(注 30)
就是在兵荒马乱的岁月中，慧坚在洛阳继续住了一阵， ... 幽陵肇乱，伊川为戎。□凌我王城荡爇，我佛刹高阁随 于，修廊倏为煨烬。惟禅师之室岿然独存。则火中之莲 非足异也。(注 75)
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冉云华
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大慈悲的法身理体，这悲体是由严持净戒所报得，所以说：‘悲体戒’。菩萨从这大悲的戒体，运用身轮妙用，示现三十二应身，以大神通力，骇动十方佛刹，犹如大雷的震动，一切众生，都能闻知，所以说：‘悲体戒雷震’。...
黄国清
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